《西紀行》是許多人心中的經典，然而就正在克日，杭州一所幼學的五年級學生馬思齊，卻發明了《西紀行》裏的一個大欠缺。馬思齊正在作文裏，羅列了《西紀行》中分歧故事裏宴會上的菜名。確實，就算是到了西域，這些菜也都是中餐。看了她的這篇作文，許多人都豎起了大拇指，贊一聲，有才！你可曾發明，無論作家寫得多英華，從東土大唐到西域，地區區別如許之大，吃的菜卻如許相仿。馬思齊收拾了幾個老少皆知的場景列舉的菜名，如下：第54回西梁女兒國國王婚宴菜單：玉屑米飯、蒸餅、糖糕、蘑菇、香蕈、木耳、石花菜、黃花菜、紫菜、蔓菁、芋頭、蘿菔（蔔）、山藥、豆腐、芋苗、蘿白、辣芥、蔓菁、香稻米飯、醋燒葵湯……從這些菜單能夠看出，米飯、蘑菇、香蕈、木耳、豆腐、面筋、芋頭、蘿蔔，簡直每頓飯都有。一致的食品穿越了十萬八千裏，遍布各個地區，似乎比孫悟空的筋鬥雲還要速還要遠。大唐與西域幼國飲食平常無二，妖精與國君喜歡基礎一致，這未免令人生疑，這如何恐怕？日前，記者正在學校見到了馬思齊同硯。她是一個文文靜靜的幼密斯，話不多。但說起《西紀行》來，心靈立刻就來了。“我真思穿越到明朝，去挽勸吳承恩，讓他多討教有這類專業常識的人”，馬思齊正在作文中寫道。馬思齊說，《西紀行》依然讀了好幾遍，有些故事看了10多遍了，行爲一個吃貨，正在看《西紀行》時，天然而然就合切了《西紀行》裏都吃些什麽。“我發明《西紀行》裏，許多菜都是相同的，該當都是吳承恩老家的菜吧。因而就特意寫了這篇作文。”浙江大學人文學院院長樓含松教員，對《西紀行》這部經典幼說頗有咨議，他正在看過馬思齊同硯的作文之後說：“幼友人念書仔細，作文上說的主見，大致是合理的。作者筆下的細節，往往和己方的存在履曆相合親昵。但這些菜品是否淮安特有，則很難說。可是，幼友人的思慮和發明心靈，極端值得笃信。”本質上，也有人以爲，《西紀行》作家當時所處的年代，由于受到各類實際條款的限定，主觀上也恐怕就以爲西域正在飲食上和大唐區別不大，因而沒須要用今世人的思想去對付昔人。但不管如何說，馬思齊擅長發明題目的心靈依然值得激動。《西紀行》這本書，我百看不厭。先是心愛內部的故事務節，厥後愛看孫悟空大戰妖精的相打場地。再厥後，因爲我的“吃貨”屬性，合切起唐僧師徒的飲食來。話說師徒四多由東土大唐一同向西，因爲八戒饞嘴食量大，孫悟空又有些才幹，四人便很有機緣時常吃到別人呼喚的“宴會菜”。“宴會菜”平常是雲雲展現的：古雲：“珍馐百味，美祿千锺。瓊膏酥酪，錦縷肥紅。果咀嚼香濃。幾般蜜食，數品蒸酥。油紮糖澆，花團錦砌。金盤高壘大馍馍，銀碗滿盛香稻飯。但是，你可曾發明，無論作家寫得多英華，從東土大唐到西域，地區區別如許之大，吃得菜卻如許相仿。我收拾了幾個老少皆知的場景列舉的菜名，如下：1、第54回西梁女兒國國王婚宴菜單：玉屑米飯、蒸餅、糖糕、蘑菇、香蕈、木耳、石花菜、黃花菜、紫菜、蔓菁、芋頭、蘿菔（蔔）、山藥、黃精……2、第67回駝羅莊齋飯：面筋、豆腐、芋苗、蘿白、辣芥、蔓菁、香稻米飯、醋燒葵湯……5、第82回無底洞白毛老鼠精成親宴：蔬菜更時新，豆腐、面筋、木耳、鮮筍、蘑菇、香蕈、山藥、黃精……椒姜辛辣般般美，鹹淡和諧色色平……6、第100回大唐慶賀宴：爛煮蔓菁、糖澆香芋。蘑菇喜悅，海菜清奇。幾次添來姜辣筍，數番辦上蜜調葵。面筋椿樹葉，木耳豆腐皮……從這些菜單裏看出，米飯、蘑菇、香蕈、木耳、豆腐、面筋、芋頭、蘿蔔，簡直每頓飯都有這些食品。一致的食品穿越了十萬八千裏，遍布各個地區，似乎比孫悟空的筋鬥雲還要速還要遠。大唐與西域幼國飲食平常無二，妖精與國君喜歡十足一致，這未免令人生疑，這如何恐怕？從來，《西紀行》作家吳承恩是淮安人，上述這些食品公多是江淮美食。他雖則能夠天馬行空隙思像出各個西域國度、各個千嬌百媚或妖某人的美嬌娘，但他沒有編造菜單，沒有寫各地分歧韻味的美食，而是照著己方存在的地區，來實寫食品，這又是爲何呢？思找到這個題目的謎底，咱們必要設身處地去思慮，也便是說假設咱們也正在明朝，假設咱們處正在吳承恩的處境中，會若何？吳承恩存在正在明朝，當時的人們該當領會西域，對西域國度很有少少傳說和設思，民間宣傳了很多唐僧西行的傳說故事，這些都爲他創作幼說修建了根柢。吳承恩飽覽群書，又獨特嗜好神話故事，喜讀志怪幼說，犀利士ptt因而能寫就《西紀行》。然而，他並沒有真正到過西域，加上家道貧苦，縱使有高貴的西域進口食物，他也未始傳說，更別提吃過了。細節難以編造，獨特是飯菜飲食，要寫得繪聲繪色，菜單列舉得洋洋大觀，可能他是難以做到的。最便利的便是拿己方熟習的食品來寫，寫著寫著就多半是家園美食了。我不領會吳承恩有沒蓄意識到他“宴會菜”菜單的反複。恐怕他領略，但因爲古光陰交通未便，竹素查閱未便，沒有百度，沒有百科全書，必要大海撈針似的去尋找音信，他無法辦到，就用己方熟習的菜品來寫。恐怕他基礎沒蓄意識到己方正在菜單上的“欠缺”。我真思穿越到明朝，去挽勸吳承恩，讓他多討教有這類專業常識的人，比方火頭；再或者討教深居簡出的行腳市井，他們也許會領會多少少。又或者，我帶足盤纏，拉著吳承恩去旅遊，來一趟真正的“西域遊”，吃遍西域各地菜品，再將它們編排好了不重樣地寫進“宴會菜單”裏，可不更好？神遊回來，我深深感到《西紀行》是一部偉大的幼說，倘使能改革了書中的菜品細節，將會使它更吻合本質，更興味，更有可讀性，令讀者能學到更多的常識，成爲本書中畫龍點睛的一筆。